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【雷尔评论【雷尔选定】
翻译:Stone
雷尔评论:很好的文章,除了结论,谴责白人至上主义者的同时是对“西方至上主义”的强力讽刺,虽然少数世界人口对万字符有不好的印象,但数亿亚洲人或黑人或美洲“印第安人”却没问题,相反,他们骄傲地佩戴万字符或在寺庙中的万字符面前祈祷。
 

文章来源:
http://www.smithsonianmag.com/history/man-who-brought-swastika-germany-and-how-nazis-stole-it-180962812/
2017年4月6日
 
德国以及纳粹如何万字符


即使几十年后,这个标识也无法摆脱人们对它的邪恶联想。

【雷尔时事】德国以及纳粹如何盗用万字符


海因里希·施里曼(Heinrich Schliemann)发现了特洛伊的考古遗址,但他的发现也推动了万字符的能见度。

1868年,考古学家施里曼旅行到希腊的伊萨卡岛(Ithaca),他此行的重要目的之一,就是用荷马史诗的伊利亚特(Iliad)来发现特洛伊(Troy)古城。尽管大家都认为荷马史诗属于神话,但施里曼认为它是真实的。

施里曼并不是在1871年他才达成了他的梦想,而是在他发掘的过程中,不断揭开的消息让他因此名声远扬,而他还发现了一些别的东西,一个符号:万字符,一个将会被控制来塑造世界历史的符号。

在土耳其的爱琴海岸,施里曼找到了他的史诗城和万字符。他在一位英国考古学家已经发掘过的叫做黑沙利克(Hisarlik)土堆上继续发掘。他用铁撬杠和攻城锤发掘,方法粗暴但有效。很快,他认识到这里几千年的遗迹中包含七个不同的层次,在陶瓷和雕塑碎片中他发现了万字符的至少一千八百种变化。 

他会看到到处都有万字符,从西藏到巴拉圭到非洲黄金海岸。万字符随着施里曼的发掘变得更加有名。据英国广播公司报道,万字符在爆炸性的流行中成为吉祥的象征,出现在可口可乐产品上、童子军和女孩俱乐部的宣传材料中,甚至美国军装上。但随着它的声名鹊起,万字符与一个更加爆发的运动捆绑在一起:席卷德国的民族主义浪潮。

“施里曼博士在特洛伊出土的古物让我们获利双倍”英国语言学家阿奇博尔·德塞斯在1896写到。“这些古物把我们带回雅利安人种的晚石器时代。”

【雷尔时事】德国以及纳粹如何盗用万字符

最初,“雅利安人(Aryan)”是一个用于描述印欧语言群的组词,不是一个种族分类。新兴语言学领域的学者们注意到了德语、罗曼语和梵语的相似之处。随着对优生学和种族卫生不断上升的兴趣,一些堕落的的雅利安人引入一个古老的描述符,用以直接表述当代德国的主种族身份。华盛顿邮报在二战开始以前几年关于纳粹故事的报道中,“[雅利安主义]…是一个在陈腐学者之间的争论,关于纯雅利安种族是否在地球历史的某一阶段中存在的争论。”在第十九世纪,法国贵族Arthur de Gobineau及其他人,制造了虚构的雅利安人和德国人之间的联系:德国人是早期人们优越的后代,现在要通过征服他们的邻居,注定领导世界走向更大的进步。

施里曼发掘的万字符正好符合这些诉求,于是这个没有找到真正来源的符号,被视为雅利安种族的延续和证明。“随着万字符和德国民族主义越来越交织在一起,1920年,影响力不断上升的阿道夫·希特勒,采用弯曲的十字架作为纳粹标识。我想他(希特勒)本能的明白,必须有个强力的标识,来与眼前敌人的锤子和镰刀的标识相对。” Steven Heller说,他是《万字符:象征万劫不复》(The Swastika: Symbol Beyond Redemption)和《铁拳:二十世纪极权主义国家的烙印》(Iron Fists: Branding the 20th-Century Totalitarian State)的作者。
战后德国努力禁止公共场合出现万字符和纳粹军礼。今天,在世界各地,这个标识仍然是白人至上团体的武器。最近几个月,这个标识又在美国好几个地方开始流行。这现象似乎表明,权威们对万字符的压制越厉害,它所带来的威胁反而越大。








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来自使者雷尔的警告:警告那些没有充分利用自己的智慧的人:标有“雷尔选定”字样的文章并不意味着我同意其内容或者支持其观点。“雷尔选定”的意思是,去了解这个星球上的人们的所思所为,我相信这对于大家来说是很重要的,即使这些所思所为是完全愚蠢的并且有悖于我们的哲学。当我选择了某些关于愚蠢的基督教原教旨主义者在美洲祈雨的文章,我相信不会有雷尔科技的读者会愚蠢到认为我支持通过祈祷来改变天气。因此,当我选择了那些对“毒品、反犹太人、种族主义、修正主义”表示支持的文章,或者那些煽动对任何群体或者宗教的仇恨的文章,这都不意味着我支持这些言行。我只不过想让大家知道,作为这颗星球上的人类,了解到这些状况是很重要的。我们的读者所拥有的常识通常是挺好的、足够大家理解这一点的了。正如最近的一些关于毒品合法化的文章,在此有必要明晰一下,当我评论道:我支持对所有毒品的合法化,因为将抑郁悲伤的人(只有抑郁悲伤的人才使用毒品)送进监狱里是很愚蠢的,因为这其实是通过给他们贴上了犯罪记录而毁了他们的一生。而我所表达的这个观点,并不意味着是对讯息做任何的更改,因为讯息中明确说明了我们绝不可使用任何毒品,医疗用途除外。同样的道理也适用于“言论自由”这个主题(这里的自由必须是完全的自由):即,当提到言论自由时,这当然绝不意味着我赞同那些 “反犹太人、任何形式的种族主义或者反雷尔利安”的言行。不过,通过了解你的敌人或者与你的价值观相敌对的理念,你将能更好地与其周旋对抗;当然,在此过程中,你必须带上爱和尊重,并在心里谨记法国哲学家伏尔泰的这句精辟表述:“我不赞成你所说的话,但是我誓死捍卫你说话的权利。”
 
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“伦理”只不过是自然神派保守者们和正统教义者们的垂死挣扎,他们通过播散恐惧并使其发酵(对科学与新技术的恐惧),竭力地试图让人类处于无知和蒙昧状态。

我们的祖先所称作的“历史”并无任何荣耀之处,它只不过是一系列的错误、偏见和暴力的累积。

相反,让我们无拘束地拥抱科学和新技术吧,正因为有了它们,人类才摆脱了上帝的神话、并从经年累月的恐惧当中解放出来,从疾病、死亡与辛苦劳动中解放出来。

                                    ——使者雷尔

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